第64章 得之我幸（第2页）

    阿芳咬着下唇，沉默不语。“神秘人”接着说：“我们现在有了新的计划。我这边联系到了一些当年可能知晓情况的老人，他们住在城郊的养老院。我们可以先从那里入手。”
    阿芳抬起头，眼里重现光芒，“真的吗？”
    随后阿芳跟着“神秘人”前往养老院。他们逐个房间询问，终于有位老奶奶回忆起些许往事。她说曾看到阿芳哥哥被带到附近的一个工厂。
    阿芳和“神秘人”马不停蹄赶到工厂旧址。那里早已荒废，但他们在角落里现了一块刻有阿芳哥哥小名的木板，但其他的价值线索毫无。
    阿芳捧着那块木板，泪水忍不住流了下来。“神秘人”拍了拍她的肩膀，“这至少证明咱们找对方向了。”阿芳点点头，努力让自己镇定下来。
    他们继续在工厂里仔细搜寻，忽然阿芳现墙上有一幅奇怪的涂鸦，像是小孩子画的，画中有三个小人手牵手。阿芳心跳陡然加快，因为她记得小时候哥哥就喜欢画这样的画。
    “神秘人”顺着阿芳的视线看过去，也觉得这幅画大有文章。两人沿着墙根仔细查看，竟现了一个隐蔽的地下室入口。
    他们小心翼翼地下到地下室，里面弥漫着一股陈旧腐朽的气味……阿芳和“神秘人”在地下室里摸索着前进。
    微弱的光线透过缝隙洒进来，隐隐约约照亮一些破旧的箱子。阿芳打开其中一个，现里面有几本日记。
    翻开来看，字迹歪歪扭扭，像是孩子写的。仔细辨认，竟然是哥哥记录的被拐后的生活点滴。
    从日记中得知，哥哥后来被转送到另外一处地方。阿芳和“神秘人”根据日记中的线索找到了那个偏远的山村。
    进村后，阿芳四处打听，一位大爷指着一间破旧屋子说，那孩子以前就关在这儿。
    阿芳冲进去，屋里空荡荡的，但墙上刻满了她和家人的画像……
    易道兴起之时，恰值殷商末年，正值周朝兴盛仁德之际。
    这一时期，正是文王与纣王之间故事上演的时候。正因为如此，易经中的言辞充满了危机警示之意。
    倘若我们在面临困境时，心怀悲观的情绪去应对，甚至不停地抱怨，那么情况或许会变得愈糟糕不堪。
    既然如此，为何我们不朝着相反的方向去采取行动呢？
    要知道，当我们被烦恼困扰时，可千万不要忘记快乐其实就紧跟在我们身后；而当我们忙碌不停时，更不能忽视健康始终都在默默陪伴着我们。
    作为一个人，必须具备一种辩证思考的能力。假如一味地固执己见、不肯罢休，自己给自己筑起一道牢固的牢笼，停滞不前、自我封闭。
    那么可以想象，在这样的情况下，这个世界恐怕很难有真正意义上的进步可言，或者说那种勇于革新的革命精神将无从谈起。
    唯有清晰地洞察到社会存在的种种悲哀之处，我们方能深刻地领悟人道主义的真谛，到那时我们方才恍然大悟：原来眼前所经历的这点“痛苦”又算得上什么呢？
    且看当下的古玩古董领域，造假之风异常猖獗，可谓是极为“常盛”。
    假玉、假币、假铜器等等假冒伪劣之物充斥其中。那些所谓的“手艺人”制作起假瓷器来，技艺简直已经达到了“登峰造极”、“炉火纯青”的程度，令人咋舌！
    在收藏界，人人都渴望能够购买到真正保真的古代艺术品。
    然而，如果有人心怀侥幸，妄图以区区500元就能购入一件成化官窑瓷器，还自以为捡到了大便宜，那可真是滑天下之大稽！
    这种人往往将他人视为愚笨之人，却不知到头来，被占便宜的恰恰是他们自己。
    米仁义从事瓷器买卖已有二十余载，可以说是经验丰富，但即便如此，他也曾有过“看走眼”的时候。
    每当遭遇这样的情况，他只能默默地吃下这个“哑巴亏”，绝不会向外人透露半句。
    因为他深知，“打眼”意味着自身的知识储备不足、眼光不够敏锐。
    所以，要想避免再次吃亏上当，潜心钻研和不断学习才是解决问题的关键所在。
    若是缺乏悟性，不能秉持实事求是的态度去对待每一次交易，那么上当受骗便在所难免。
    在瓷器造假的手段中，最为常见的便是做假底。具体来说，就是将那些破损的珍贵官窑瓷器底部取下，然后安装到崭新的瓷器底部之上。
    接着，通过一些特殊的方法，例如使用铁锈、高锰酸钾等物质进行涂抹和烘烤处理，待其干燥之后，再烫上一层白色的蜡块。
    经过这样一番操作，原本明显的拼接痕迹便能巧妙地隐匿起来。
    不过需要注意的是，这种做假手法通常仅适用于立件，像瓶瓶罐罐之类；而对于“卧件”，比如盘子等，则不太适用。
    毕竟不同类型的瓷器有着各自独特的结构特点，造假者也难以做到面面俱到。

一秒记住新域名 https://www.yowx.net

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。